教会生活电影《在审判中重生》走上信神成功的路

她叫赵霞，上学时，她常听老师说“人活脸面，树活皮”“人过留名，雁过留声”“人往高出走，水往低处流”等等，受这些思想的薰陶，她把名誉、脸面、地位看得高于一切，无论做什么都想让人说个好，得到别人的夸奖、高看。后来，她接受了全能神的国度福音。通过读了许多全能神的话语，她明白了一些真理，看透了人生痛苦的根源就是因着撒但把人类败坏了，也明白了只有信神、跟随神才能脱离撒但权势，得着神的拯救。信神后，赵霞为了还报神的爱，积极投入到尽本分中，但她因受狂妄自大的本性的捆绑、辖制，常常流露争名夺利的败坏性情，为维护其地位作工，几经神话语的审判刑罚，赵霞看清了信神不追求真理，却一味地追求名誉地位，走的就是敌基督道路，只能被神撇弃淘汰。同时她也明白了信神只有追求真理尽好受造之物的本分，活得才有价值，有意义。从此以后，赵霞就注重实行真理，顺服神的摆布安排，逐渐摆脱了虚荣脸面、名誉地位的束缚，走上了追求真理的人生光明正道。

原文來自《在审判中重生》

耶稣 | 放下即拥有（有声读物）

2016年的冬天，我的儿子出生了。小生命的到来使原本并不富裕的家庭开始捉襟见肘，我脑海里不禁出现了让人眼花缭乱的母婴用品，和所要支付的一系列账单。为了缓解家里的压力，我决定报考最难学的市政专业。


俗话说“隔行如隔山”，仅凭一腔热血的我把这个学科想像得太简单了，以至于当我买回了厚厚的参考书时，不由得倒吸了一口冷气，看专业课本简直如看天书一般。由于离考试时间已不到半年，我开始给自己制定学习计划，在工作之余每天学习一两个小时。随着时间的飞逝，转眼距离考试已不到两个月了，剩下最难的专业课部分，我的心情无比烦乱，有一种骑虎难下的感觉。可时间不等人，焦急的我决定早晨四点起来学习，希望投入更多的时间就能解决这个问题。可当我这样去实行时，不仅每天过得疲惫不堪，而且收效甚微。







就在我苦恼之时，想到了母亲和弟兄姊妹对我说的话：每天早晨是祷读神话语的最好时间，有神带领这一天做事就会轻松、高效。回想这段时间因为忙于为考试做准备，不知不觉心就离神远了。于是，我向神作了一个悔改的祷告，把心里的难处向神诉说、交托。祷告后我心里的疲惫感消失了，拿起了母亲留下的书，看到神的话说：“人的一生从事哪种职业，靠什么维持生计，拥有多少财富，不取决于人的父母，也不取决于人的才能与人的努力或野心，而是取决于造物主的命定。……如果一个人能把自己的一生当作体验造物主的主宰、认识造物主的权柄的机会，当作尽到一个受造人类的本分、完成自己的使命的一次难得的机会，人必然会有正确的人生观，必然会活在造物主的祝福与引领之下，必然会行在造物主的光中，必然会认识造物主的主宰，必然会归服在造物主的权下，必然成为见证造物主奇妙作为的人，也必然会成为见证造物主权柄的人。”短短的几行字里说出了人的命运不在自己的手中掌握，而是取决于神的命定。回想大学毕业后，我一直想靠自己的努力和才能获得财富，可无论怎么做，都不能过上富裕的生活。如今我又一次想用自己的头脑和知识来改变命运，用一种对抗的态度否定造物主的命定，这才是我烦躁、苦恼的根源。我明白了只有顺服造物主的主宰，活着才能轻松自由。于是，我不再凭着自己的打算计划来完成我所制定的目标，愿意顺服神的主宰，接受神对我命运的安排。


接下来我放弃了令我苦恼的学习计划，在早晨这宝贵的时间里，祷告，看神的话，愿神带领引导我一天的工作和学习。之后我又看到神的话说：“有些时候仰望神不是说有明确的语言求神作什么，求神带领什么，或者求神保守，而是临到一件事人就有一种真心的呼求。……当你把最后一根救命稻草寄托在神身上的时候，希望神帮助你的时候，那时候你的心才是真诚的，虽然你嘴里没说几句话，也没说什么，但是你的心已经动了，就是你把真心，把真诚的心交给神了，神垂听。当神垂听的时候，神看到了你的难处，神会引导你，会开启你，会帮助你。”虽然学习中仍是困难重重，可我学会了在经历中去仰望神，不活在消极、烦恼中，把我能理解的知识点记熟，不好懂、不好背的就放下，每天不强迫自己学多少，而是把闲散娱乐的时间拿出来学习。考试前我向神作了祷告，不管成绩如何我愿顺服神的主宰，也把这一切向神交托。进入考场的瞬间，感觉到了紧张的气氛在弥漫，可我知道结果如何都在神手中，我需要做的是顺服神的主宰，去经历、体验神的话。


当考最后一科的时候，座位上的人基本已经走光了，只剩下几位考生，当我看到发下来的试卷时也是感觉很难下笔，不知从何答起。我在心里默默地祷告神，无论结果怎么样我愿意顺服，现在我能做的只是把我会的题都答好。几个月后，看到最难的这门自己考了56分，可历史上分数线没有低于62分，看到成绩后我的心情也是很失落，于是来到神面前祷告：“神啊，我知道这一切都在你的手中，我愿意凡事仰望神，接受神的主宰与安排。”祷告后，想到约伯失去家产、儿女之后，仍能说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1：21）我也应该效法约伯，当分数没有过关的时候，我愿意顺服下来，接受神的安排。我又想到主耶稣说：“你想，乌鸦也不种也不收，又没有仓又没有库，神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢！”（路12：24）是啊，我们所生存的环境和万物都是神所给预备的，我们所享受、拥有的更是取决于神的主宰与命定，我当存着感恩、赞美的心顺服这样的环境，应学会依靠神去经历神的主宰。最后当合格线发布的时候，出乎我意料之外，分数居然降到了50分，在通过率不足2%的情况下我却合格了。


在这次经历中，我最大的收获是认识到人类靠着自己的能力和双手来改变自己的命运，永远都是失败的；只有顺服神的主宰安排，凡事依靠神、仰望神这才是人生中最大的智慧。正如圣经上说：“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”（箴9：10）

刚强

摘自《放下即拥有》

原文來自《追逐晨星網站》

基督教靈修讚美詩歌《心裡話兒跟神說》

基督教靈修讚美詩歌《心裡話兒跟神說》

神哪，我有太多的心裡話想要跟你說， 我享受著與你重逢後的每個清晨和日落。 你的話語如同泉水滋潤我乾涸的心靈， 讓我日日想著你的愛，不忘你的囑託。 我曾不知道自己從哪裡來，又該為誰活， 似乎把你忘卻，但認祖歸宗的願望從未改變過。 終於有一天我聽見你的聲音，回到你家中， 我找到人生價值，明白我受造為何。 二 你是我的生命和依靠，帶領我生活。 或賜恩典或是刑罰，你的愛不曾離開過。 你那利劍般的話語剖開我靈魂的罪惡， 火爐的試煉純潔了我，使我從死裡復活。 經歷你審判，體嘗你的愛深沉太美善， 我明白了唯有得著真理才是人生最大的幸福。 做你知己成為你所愛是我心願，求神成全。 完成神託付是我人生使命，不敢再怠慢， 只求能愛神順服神，永遠與神相依相伴。 只求能愛神順服神，永遠與神相依相伴。

基督教会见证视频《脱去地位“枷锁”好轻松》神的救恩

梁智信神后，一直热心追求，积极尽本分，几年后被选为教会带领。在尽带领本分期间，他发现有的弟兄姊妹能力比他强，他心里就不服气，甚至还嫉妒弟兄姊妹，为了维护自己的脸面地位，他就暗中与弟兄姊妹比试高低、争名夺利。名利地位就像一道无形的枷锁牢牢地捆绑、束缚着他，使他做出违背真理、悖逆神的事。因着他尽本分只为名利地位作工，不追求真理，导致失去圣灵作工，作不了实际工作被撤换了带领的本分。为此他痛苦不堪，来到神前反省自己……经过神话语的审判刑罚，他认识到追求名利地位完全是由自己狂妄自大、崇尚权势地位的撒但本性导致的，看透了追求名利地位的实质与危险后果就是走敌基督道路，如果始终不悔改，结局注定是沉沦灭亡，同时他也看清了信神当走追求真理、忠心尽本分的道路。之后，他在尽本分中注重追求真理、实行真理，当流露争名夺利的败坏性情时，就祷告神寻求真理，接受神话语的审判刑罚，按照神的话实行背叛肉体，摆正自己尽本分的存心，无论有没有地位，都能踏踏实实尽本分。渐渐地，他摆脱了地位“枷锁”的捆绑，不再追求名利地位，走上了追求真理蒙拯救的人生正路。

耶稣 | 怎樣做誠實人才合主心意？

初夏的傍晚，夜市上小販們不斷地叫賣著各種各樣的物品。喧鬧的夜市卻影響不了正在思考問題的李珍。心事重重的李珍忽然感覺到肩膀猛的一痛，回過神的她這才發現自己剛剛撞到了過往的行人。道歉過後，李珍快步走到不遠處的公園裡，找到一個可以讓她靜下心的地方坐下。

此時的李珍心情很亂，甚至有點不知所措。在中國信神一直以來都是受逼迫的，被抓判刑坐監的更是不計其數，自從教會的蔡長老被抓，也不記得這是第幾次警察找上門，想從李珍口中得到一些教會其他帶領同工的消息。李珍對自己信神要面臨的威脅根本不關心，在她心裡早已決定把自己的生命交到主的手中，一切任主擺佈，無論臨到怎樣的環境都不背叛主，但今天面臨的問題卻讓李珍不知如何面對，李珍思索著：主教導我們要做個誠實人，主耶穌說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」（太5：37）可真要跟警察實話實說，那其他的帶領同工可能也會被抓走，若是這樣，那不就成猶大了嗎？可若是不說，又沒有遵行主的話。到底該怎麼回答警察呢？又該怎樣實行主的話呢？這個問題讓李珍很是困惑，也感到很痛苦，不知道該怎麼辦。

耶稣 | 兒子，媽媽不再給你壓力

钢琴，我曾经的遗憾，也是我小时候的梦想。从小，我就羡慕别的小朋友会弹钢琴，幻想着有一天我也能站在舞台上享受这些掌声和赞美。但因我不懂事贪玩，最终放弃了学习钢琴。长大后，每次谈起这件事，我都觉得很遗憾。后来我有了儿子，就将曾经的梦想寄托在他身上，希望儿子能弥补我的遗憾，长大能够出人头地、光耀门楣。可没想到我的高压教育却给儿子带来了很大的痛苦，甚至导致我们母子关系疏远。痛苦无助之际，是神的话语让我找到了问题的根源，也找到了教育儿子的“秘诀”，消除了我与儿子之间的隔阂……

音乐家，从胎教开始培养

当我怀孕时，我就把梦想寄托在孩子身上，希望孩子能成为一名出色的钢琴家。于是，从怀胎三个月开始，我为了培养宝宝的乐感就一直听钢琴曲，一天不落下。

儿子刚学会走路，我就迫不及待地带他去社区里的钢琴教室，每次看到别的小朋友到处跑，而我儿子坐在钢琴上开心地敲着琴键不愿意下来时，我就很高兴：“看来儿子有这方面天赋，说不定以后能培养成材，我一定要帮儿子找到好的钢琴老师，全时间陪他一起学钢琴，让儿子成为第二个朗朗，不要像我小时候留下遗憾！”……刚开始上课时，我每堂课都去陪着，隔着玻璃窗看他学习，下课时如果老师有说儿子哪个地方没有专心，哪个地方需要加强，我回家后总是会认真地帮他复习一番。当听到有人夸赞儿子会弹钢琴时，我心里就美滋滋的，有一次，老师跟我说，儿子背谱能力强，我更下定决心一定要好好培养他，说不定以后儿子真能成名。

儿子痛苦，母子疏远

耶稣 | 150年難遇的罕見天象「超級藍血月」預示著什麼？

本月1月31日，天空將出現150年一遇的奇異天象——「超級藍血月」，也就是同時發生「藍月」及「血月」月全食。血月是指發生月食時，月亮變成紅色，如同染上血一樣；藍月亮是指一個月內兩次出現滿月，而不是月亮變成藍色。

月全食分三類：半影月食、月偏食和月全食，月全食是月食天象中觀賞性最強的，肉眼都可看見。 這次的「超級藍血月」，將從美國東部時間1月31日凌晨5:30持續到上午12點結束，歷時近5個半小時，歐洲東部、非洲東部、亞洲、澳洲及北美洲等，全球一半地區都能觀賞到月全食。

此次月全食是繼1866年1月31日，第一次發生「超級藍血月食」現象之後，又一次發生的奇異天象，150年難遇的罕見天象預示著什麼？

聖經上記載：「日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。」（珥2：31）「揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血……」（啟6：12）可見藍血月的出現，將預示著神的日子來到，也就是說，人類面臨神的審判及遭遇大災難時，太陽將變成黑暗，月亮變成血色。

據文獻記載，1866年1月31日發生「超級藍血月食」現象，1866年之後，世界發生了很多大事。1871年3月，法國出現代表共產主義運動開始的巴黎公社革命，社會衝突不停地發生。

耶穌 | 一切交給神，好輕鬆！

 一切交給神，好輕鬆！

結婚後，丈夫對我總是不滿意，沒事就在我耳邊念叨：「你看你，幹啥啥不行……」這讓我很心寒，也很不服氣，從那時起我就想人活著就得靠自己努力，不能讓別人小瞧。丈夫平時在外面工作，家裡一切重擔全落在我身上，我常常累得身心疲憊，就這樣我也不會跟丈夫抱怨一句，仍咬著牙堅持著，這一過就是十幾年……

好不容易盼到兒女長大了，可不幸的事卻接連臨到，女兒的生病、丈夫的去世，讓本來就身心疲憊的我不得不扛起家裡全部的責任。後來我來到了美國打工，掙的錢幾乎都花在給女兒治病、照顧老人上了，即使剩下點錢也得攢下來留給兒子結婚用。周圍的人看我這麼累，都勸我再找個依靠，可不管別人怎麼說，我還是那句話：「靠誰都不如靠自己！」可誰又知道，外表堅強的我，常常一個人在黑夜裡偷偷地流淚，心裡的苦不知道該跟誰說。唯一值得我高興的是，兒子今年7月份結婚了，我心裡的一塊石頭總算落地了。可憂愁也來了，孩子成家了，我也不能跟他們住一起，唉！老了老了，還得去找棲身落腳的地方，我不由得有些淒涼、傷感。為了給自己找個出路，我就把希望全部寄託在公民入籍的考試上，如果能考上生活也就有了保障，我每天忙著上入籍課程、學英語、背歷史題，幾乎把全部的精力都花在了入籍考試上。

偶然的一次機會，我在超市遇見了姍姍姊妹，我們一見如故，就像久別重逢的朋友一樣，總有聊不完的話。而且，珊珊姊妹和我有相同的遭遇，她丈夫也是患鼻咽癌去世的，說著我們兩個都傷心地哭了起來。姍姍姊妹告訴我，自從她信神以後就不再為這事痛苦了。通過讀神的話語，她知道天地萬物都是神創造的，人的命運也都在神的主宰安排中，她心裡也隨之釋懷了，生活中有了真實的依靠，過得很踏實。姍姍姊妹還給我交通，我們活著有那麼多的勞苦愁煩，都是因為人被撒但敗壞了。起初的人類在伊甸園中享受著神的愛，過著有神同在、有神祝福的幸福生活，當人類聽從撒但的話背叛神離開伊甸園之後，就再也看不見神，聽不見神的聲音了，如同落入黑暗中，從此過上了出力流汗、養家糊口的痛苦生活。神為了拯救人類脫離撒但的苦害作了三步工作，第一步律法時代，神頒布律法誡命帶領人類在地上生活，後來因人被撒但敗壞得越來越深，都因守不住律法面臨被處死的危險，神又道成肉身作了一步救贖的工作，把人從罪中拯救出來。人經過主耶穌的救贖，罪得著了赦免，可罪根還沒除去，人還活在犯罪認罪的生活中，被撒但愚弄苦害，所以神末世第二次重返肉身發表真理作了審判刑罰人的工作，使人徹底脫離撒但的捆綁，重新回到神的面前。聽著姊妹的交通，我死寂的心泛起了一絲波瀾，彷彿看到了光亮與希望。雖然我還有很多真理不明白，但我對姊妹交通的關於神作工的事很感興趣，我願意多了解神的作工，於是就答應姊妹去聚會。

沒想到剛聚了兩次會，朋友就給我介紹了一份護理工作，每週工作7天，吃住都在家主的家裡。這份工作很合我的心意，不但能掙錢而且也有落腳的地方了。但我工作到第7天時，家主就為一些小事來找我的麻煩，還衝我發脾氣。為了保住這份工作，我只好忍著，耐心地向她解釋，她卻說我強調理由，無論我怎樣說，她還是沒完沒了地說我。見她越來越生氣，我便給她道歉，可第2天早上，我剛打掃完衛生，她女兒就給我打電話，讓我收拾東西送我走，無奈之下我又回到租住的房子裡。回來後，我整個人像得了一場大病似的萎靡不振。沒過幾天，姊妹給我打電話叫我去聚會。

那次聚會，我看到這樣一段神的話：「人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己，你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？總之，無論神怎麼作工都是為了人類，正如神所造的天地萬物也都是為人效力的，造月亮、太陽、星辰都是為了人，造動物、植物是為了人，春、夏、秋、冬是為了人，等等這些都是為了人的生存。……人的歸宿都在造物主的手中，人怎麼能自己掌握自己呢？」

基督徒留学生的转变（有声读物）

我是一名在美的华人留学生，也是一个基督徒。转眼我信神已经快两年了，在这两年时间里我从一个只相信“命运掌握在自己手中”“事在人为”的人，慢慢变成了一个相信神主宰一切，愿意接受顺服神主宰的人。这种转变有多大，只有我自己能体会得到……高三那年我还是在国内，因为父母工作繁忙，外婆来到我家照顾我。那时候，我的学习压力很大，面对高三魔鬼式训练的方式，所有的学生就如学习的机器一样不停地运转，我也是一样，每天晚上都要熬到很晚，总担心自己睡得太早了学习成绩就会落后。尤其一想到老师每周开班会都要将排名读出来，稍有退步就被找去问话，我就更加不敢有丝毫的松懈。教室里黑板上面贴的标语也写着：“只要学不死，就往死里学，读书使人快乐。”为此，我只有每天拚命地往死里学习，没有了课外活动，没有了正常的作息时间，每天都感到特别疲劳。外婆很早就接受神的作工了，她看我连吃晚饭的时间都没有，天天晚上学习到凌晨12点至1点钟，就对我说：“冰冰，人的一切都在神的手中掌握，每个人有什么样的命运，有多高的成就，将来有什么样的前途都是神说了算，神早已经命定好了。你不应该把考试成绩看得太重，还是把自己的前途命运交给神，让神掌管你才能活得轻松，你跟外婆一起信神吧！”听着外婆的话，我心想：我从小就接受高等的教育，我相信“命运掌握在自己手中”，再说了，现在的社会竞争这么激烈，我不努力能行吗？我还是得靠自己努力，不然就被这个社会淘汰了。年少的我天真地以为，凭藉着自己的努力一定可以考出好成绩，考上一所好大学。

耶穌 | 你知道信神與信教的區別嗎？

一天，我正和李潔在家嘮著信主的事，聽見有人敲門，開門一看，原來是去聚同工會的高敏回來了，我很願意聽她講道，她對聖經章節的領受總是會有獨到的見解，見到她我非常高興，熱情地把她讓進屋，剛坐下後我倆就迫不及待地追問：“這次聚會有沒有什麼新的亮光，快跟我們說說。”高敏笑著說：“有啊！這次的同工會讓我獲益匪淺呀，我們在一起探討了一個讓我從未聽到過的話題——信教和信神有什麼區別？”我和李潔互相瞅著對方也覺得這話題新鮮。

我急忙說：“信教與信神有啥區別呀，不是一回事嗎？”這時李潔也說：“是呀，外邦人說咱們是信教的，咱們不就信神嗎？就是說法不同，這有什麼區別呢？”

對「基督」稱呼的一點看見

心中盡是「霧」天，灰濛濛的，雨也不停地下著。我坐在書桌前查找著經文，時間一分一秒地過去了，但我心中的困惑迷茫卻始終得不到解決。聖經上保羅說：「因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓1：21）這讓我心裡很是困惑不解：保羅是個人，是受主差派傳福音的使徒，他怎麼能自稱是基督呢？主耶穌卑微隱藏來到人間，作為贖罪的羔羊，替人類擔當了罪，將人類從十字架上救贖下來，主耶穌才是我們基督徒心中至高無上的救世主，是我們心中唯一的主。可保羅為什麼說他自己是基督呢？主耶穌可從沒說他走後，保羅就是基督了，聖靈也從來沒有見證過保羅是基督呀?！另外，保羅說：「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。……我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅7：18、24）從中看到，保羅跟我們一樣，都是被撒但敗壞的人，受罪性的捆綁，都需要基督的救贖，他又怎麼能稱自己是基督呢？到底什麼是「基督」？我心裡困惑迷茫，隱隱覺得保羅稱自己活著就是基督這話是不對的，可我又說不清是怎麼回事。我開始查考各種屬靈書籍，並請教牧師、長老，最終各人見解大體相同：「耶穌就是基督」「基督就是受膏者」，更多的細節大家都說不清了。為此，我常常向主禱告，願主帶領我明白這方面真理。迷霧逐漸被驅散感謝主的憐憫與眷顧，我有幸從朋友那裡得到一本真理書籍，逐步解開了我心中的疑團。書中說：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質……神既道成肉身他就以肉身的身分來作工，他既來在肉身就在肉身中完成他該作的工作，不管是神的靈，不管是基督，總之都是神自己，他都會作自己該作的工，盡自己該盡的職分。」（摘自《基督的實質是順服天父的旨意》）

耶稣 | 得救能不能进天国？

蔚蓝的天空中飘着几朵白云，飞翔的鸟儿落在聚会点的一棵树枝上，叽叽喳喳地鸣叫着，好像在演奏着一曲动人的歌曲。一家庭教会的聚会点，讲道人李寻今天邀请她的同学杨敏（在外地作工的同工）也一起来聚同工会，在会上他们讨论着有关于得救与进天国的话题……

首先，李寻郑重其事地说：“各位同工，经上说：‘你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。’（罗10：9-10）主已经赦免了我们的罪，我们已经不属罪了！我们遵照主的教导认罪悔改，靠着主耶稣的救赎就已经得救了，到主来时我们就能被提进天国。这是我一直以来的观点，但最近我有些困惑，因我们还时常活在白天犯罪晚上认罪的情形中，我们都知道主是圣洁的，就我们这样的行为真能进天国吗？所以针对‘得救能否进天国’这个话题，大家一起来探讨一下吧！”

话音刚落，牛同工马上直言道：“主耶稣说：‘因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。’（约3：17）‘信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。’（可16：16）这里主耶稣明明说信他的就得救了，主的宝血已经赦免了我们一切的罪，我们已经因信得救了，到主来时我们就能进天国，这有什么可疑惑的！”

马建附和道：“阿们！我赞同牛同工的观点，一次得救，永远得救，就能进天国。”

王淑琴站起来质疑道：“主耶稣并没有说因信就可以进天国，如果说因信得救就能进天国，那主耶稣为什么还说：‘凡称呼我“主啊，主啊”的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。’（太7：21）这话呢？主明明告诉我们只有遵行天父旨意的人才能进天国，可我们还身不由己地每天犯罪，这也不是遵行天父旨意的人，怎么能有资格进天国呢？”

这时，杨敏微笑着，谦和地说：“弟兄姊妹，我们因着主耶稣的救赎是不再属罪了，但这并不代表我们没罪、没污秽。因为我们还天天过着白天犯罪、晚上认罪的堕落生活，受着罪的捆绑无力超脱，这是我们所有信主之人的情形。就如保罗所说：‘因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿意的恶，我倒去作。’（罗7：18-19）使徒保罗虽然因着主耶稣的救恩罪得到了赦免，但是他还有一个最大的苦恼，就是他还受罪的捆绑，常常身不由己地犯罪抵挡神、羞辱神，因此他无奈地发出了这样的心声：‘我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？’（罗7：24）保罗的苦恼也是我们每个主内弟兄姊妹的苦恼啊！我们身上满了狂妄、自私、诡诈、贪婪、邪恶等各种撒但性情，还能追随世界潮流，追求地位、名利、钱财，享受罪中之乐，我们还没有摆脱罪恶的捆绑，怎么能有资格进天国呢？”

如何對待聖經

每個信主的弟兄姊妹都在看聖經，而且把聖經看得很重要，加上聖經是一本非常具有權威的書籍，因此在人心中的地位很高。很多人都認為信神必須得看聖經，看聖經才是信神，任何人都不得違背聖經的話，都不能離開聖經，否則就不是信神的人。

我們既要談聖經，那就必須要清楚聖經的內幕，要對聖經的內容、聖經的歷史背景有了解與認識。我們都知道聖經分為舊約與新約兩部分，聖經的舊約部分包括：摩西五經、歷史書、詩歌、智慧書以及一些先知的預言書，主要記載的是神創世的工作與神在律

主耶穌說「上好的福分」有感

作為基督徒都想得到神賜給的上好的福分，那怎樣才能得到神賜的上好福分被提進天國呢，本文與你分享！

聖經中記載：「耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。她有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來說：『主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。』耶穌回答說：『馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。』」（路10：38-42）

讀了這處經文使我感觸很深，心裡一直在想：如果我生在主耶穌作工那個時代，接觸主耶穌的時候，我也會像馬大一樣，趕緊盛情款待主耶穌。但是主耶穌為什麼不稱許馬大的做法，而說馬利亞選擇了上好的福分，是不能奪去的？對於這些問題，我始終想不明白，直到後來我看了一段神的話，才有所醒悟。

基督徒認識主耶穌基督到什麼程度才能獲得主的稱許？

每個虔誠的基督徒都知道主耶穌，也知道主耶穌的生平和事蹟，更知道在臨到痛苦患難的時候呼喊耶穌基督的聖名。在日常的禱告中也是奉主耶穌基督的聖名來祈求，那麼，作為一個虔誠的基督徒該如何認識主耶穌基督呢？

回顧歷史，聖經中記載的法利賽人，他們是祖祖輩輩信神的人，守住律法規條，外表敬虔，熟讀舊約聖經，深知彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開始作工的時候，他們卻不認識主耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞，更不承認主耶穌口中所發表的真理，並且褻瀆、抵擋，還欺騙百姓說主耶穌是奉鬼王別西卜趕鬼，以至於最終將仁慈的主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，使整個猶太民族遭到亡國的劫難，猶太人四處逃難，被殺戮和流放，成了以色列民族歷史上最慘重，也是最羞恥的一頁！

其實，就連當時最出名的施洗約翰，也知道神要來在地上作工作，而且他說：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗，他手裡拿著簸箕，要揚盡他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡，他還託人去向主耶穌打聽，問主耶穌是否是要來的那一位，這說明他嘴上雖然知道彌賽亞要來的字句道理，當主耶穌真的來的時候，他卻不認識他。

耶稣 | 十架之路，虽苦犹荣

我原来是一名宗派里的讲道人，那时因着圣灵大作工，我们这里的福音越来越兴旺，中共政府便开始疯狂地抓捕、迫害我们信主的基督徒。

1994年3月份，我接待了被中共政府追捕的两个弟兄。因我们当地教会的带领朱弟兄被抓坐监，他的一个女儿无人照顾，我也领养了。为此村里的人都常常讥笑毁谤我，许多人还当着我的面讥笑道：“你们信主的怎么都成难民了？怎么搞得连个家都没有了？”每每听到这些嘲讽的话，我的心都如针扎般地难受，但想到主的话说：“为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！”（太5：10-11）主的话使我有了安慰，我因信主受羞辱、受讥笑，这都是有福的事，是蒙主称许的。

1995年2月份，我的小女儿因信主被中共抓捕并判刑三年。这个消息对我而言犹如晴天霹雳：女儿今年才19岁，她还这么小，就被判刑三年，不知道女儿将会面临怎样的酷刑折磨，也不知女儿能否受得了中共政府的酷刑。我心里痛苦极了，为此我只能默默地向主祷告：“主啊！我把女儿交给你了，求你保守我的女儿，能够站住见证不做犹大。”

1995年3月的一天，我们这里召开了一次大型的同工会，有来自安徽、河南的40多名同工。当天夜里十二点钟左右，安徽、河南两地的警察联手将40多名同工全部抓捕。我那天因着出去办事，躲过了这一劫，但名字被中共列入黑名单了。

同年4月份，我接待的两个弟兄在河南聚同工会时被中共抓捕。几天后的一天夜里12点左右，我正在熟睡中，被外面急促的敲门声惊醒，我起来才知道是派出所的人来抓我了，于是，我急忙翻院墙逃跑。感谢主保守我又躲过了一劫。但是从那以后，我就不敢回家住了，而且白天不敢出门，只有晚上才能出去扶持弟兄姊妹。

耶穌 | 愛心驛站:如何解決自卑，展現自信

愛心驛站：

你們好！我這個人相貌一般，說話直來直去，不會討好人，在家裡的兄弟姐妹中，我是最差的一個，父母對我也不怎麼關心。上學時，我成績平平，老師同學都不怎麼關注我；長大參加了工作，我又是被同事忽略的對象。為此，我感到特別自卑，常常抱怨自己怎麼就處處不如別人，總是被人冷落，心裡覺得特別孤單。我想尋求一下：該如何解決被人忽視、輕視而產生的自卑心理？

小薇

小薇：

你好！你現在的心情，我能理解。曾經，我也是一個特別自卑的女孩，我家裡姐妹三個，姐姐美麗能幹，妹妹聰慧可愛，而夾在中間的我，相貌平平、性格內向，不被家人重視，我常常感到自己在這個家是多餘的。在學校，成績一般、大眾相貌的我，屬於那種被淹沒在人群中的，根本沒人會在意我的存在；在商場工作時，同事們個個都是能說會道，我卻拙口笨舌，業績總比不上他們；和朋友在一起，看到她們畫著精緻的妝容，有說有笑地聊著時尚界的流行趨勢，而我卻常常跟不上節奏，被孤立一旁，朋友都笑侃我是「奧特曼」……從小到大，因著總是得不到別人的重視，我覺得很自卑，對別人滿了羨慕，越來越不滿意自己的長相，活得很痛苦……

耶穌 | 父母如何给孩子释放心灵的空间呢？（有声读物）

一次，侄女给我留言：“姑姑我好累啊！你知道吗？好几次我都偷偷地哭，因为我想取得好的成绩，让你们为我骄傲。我知道爸爸妈妈为了培养我，为我出国付出了很多的心血代价，对我的期望也很大。现在我为了学习每天只能睡四五个小时，因为学习竞争十分激烈，我不努力别人就比我考得好，我就会被比下去，所以我要争口气，不管怎么累，我要支撑着，我不想让爸妈失望。但我的心很累，人也累。”当我看到这留言时思绪万千，如今有多少父母把培养孩子出人头地当成了人生奋斗的目标，像侄女这样的孩子又何止一个？父母都想望子成龙、望女成凤，都把希望寄托在孩子身上，让孩子学这学那，希望他们琴棋书画样样精通。可事实上在父母苦心栽培下成长的孩子并不快乐，还会产生厌学情绪，更失去了童年本该有的天真烂漫。可是父母如何给孩子释放心灵的空间呢？这不禁让我想起了自己的经历。

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耶稣 | 神的話是我真正的生命

以往，我深受中國傳統觀念的薰陶，把為兒孫置房產當成了人生目標，為此，我潛心鑽研汽車修理技術，還開了一個汽修廠，生意幹得紅紅火火。那時我認為人的命運是在自己手中掌握，當妻子的姐姐給我傳耶穌的福音時，我不接受還譏笑她。然而好景不長，廠子的效益越來越不好，任憑我怎麼努力都無濟於事，折騰得我身心疲憊，苦不堪言，整日借酒消愁，以至於有一次開車時因走神出了車禍，汽車被撞得面目全非，而我卻奇蹟般地倖存了下來。

不久，也就是1999年春天，妻子給我傳了全能神的末世福音，從神的話中我知道了自己以前為什麼活得那麼痛苦，無路可走，原來都是因為我接受了撒但灌輸給人的生存法則，想靠自己的能力創造幸福的家園，結果被捉弄得痛苦不堪，甚至差點把命也搭上了。是全能神把我從死亡邊緣救起，又把我帶到他的家中，我真是蒙了神極大的救恩。從此，我每天讀神的話，與弟兄姊妹一起聚會、交通，心裡特別亮堂、有享受，慶幸自己找著了真正的人生道路。然而，不久卻傳來了我因信神被中共政府列為抓捕對象的消息，我只好到外地去盡本分。雖然心裡也有軟弱，但我相信無論我走到哪裡，無論撒但惡魔如何追逼，神的話都會引領我。此後的十多年來，在神話語的帶領與供應下，我每天過得充實、有意義。在後來的一次撒但惡魔抓捕、迫害的親身經歷中，我更實際地體會到神的話語就是我生命的力量，使我在撒但的酷刑折磨中堅強站立、無所畏懼，最終使撒但徹底蒙羞。經歷過後，我更感神話語的寶貴，無論何時我都不能離開神的話。

耶穌 | 饒恕七十個七次

（太18：21-22）那時，彼得進前來，對耶穌說：“主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？”耶穌說：“我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。”

當神道成肉身的時候，他隨之帶來一步工作，帶來在這個時代要發表的性情與具體的工作項目，在這個時期人子所作的都圍繞神在這個時代要作的工作範圍，他不會多作，也不會少作，他所說的每一句話、所作的每一樣工作都與這個時代有關。無論他是以人的方式、用人的語言來表達也好，還是用神性語言來表達也好，不管哪種方式、哪個角度，他的目的就是讓人明白他要作什麼，他的心意是什麼，他對人的要求是什麼，他會用多種方式、以不同角度讓人明白、知道、了解他的心意，了解他拯救人的工作。所以，在恩典時代我們看到主耶穌更多時候用人性的語言向人表達他要說明的問題，同時，更多的時候站在一個普通的引路人的角度與人對話，供應人的所需，幫助人的所求，這樣的作工方式是在恩典時代以先的律法時代所看不見的，他多了與人的親近，也多了對人的體諒，在形式與方式上更能達到實際果效。在這裡饒恕人“七十個七次”的比喻就很說明這一點。這個比喻中的數字達到的目的就是讓人從這話當中看到主耶穌當時作這個比喻的用意，他的目的是達到讓人能饒恕人不是一次兩次，也不是七次，而是七十個七次。這裡的“七十個七次”是一個什麼樣的概念呢？那就是讓人把饒恕人當成自己的責任、自己的必修課，也當成'道'來守。這雖然僅僅是一個比喻，但起到了畫龍點睛的作用，它讓人深刻地領會了主耶穌的意思，也讓人在這話中得到了自己該實行的路，得到了實行的原則與標準。這個比喻讓人清楚地了解，也給了人一個準確的概念，就是讓人學會饒恕，做到對人的饒恕沒有條件，沒有次數限制，而是本著能擔諒寬容他人這樣的一個心態去做。主耶穌說這話的同時心裡在想什麼呢？他真的想到的是七十個七次嗎？不是。在神那饒恕人有沒有次數呢？